呉書によると、呉王「孫権」は西暦230年に衛温と諸葛直の2名の将軍を会稽（現在の紹興）の東方海上にある「夷州」と「亶国」に派遣し、3000名の奴隷を連れて帰っている。夷州とは台湾で、亶国とは倭国の一国で、九州南端にある種子島に辿り着いたといわれる。従って、亶国は九州南部の国であろうと推測がつく。両将軍は“倭国征伐”に行ったとも言われるが、真実は武力によって同盟関係を結ぼうとした可能性もある。しかも、台湾から島伝いに行っていることから、畿内ではない（熊野の南方に島はない）。

当時、魏・呉・蜀の三国は覇権をめぐって激しい戦争を繰り返し、呉と蜀は同盟関係であり、西暦237年に北京北部の朝鮮半島北部遼東に「燕国」が建国され魏国と対立したが、翌238年には燕国は魏によって滅ぼされ、その北にある高句麗（ツングース族：満洲族）と直接国境を介することになった。魏国は四面楚歌の状態だが、西暦239年に朝鮮半島南にある「邪馬台国」が洛陽に朝貢に来たのだ。当然の如く「親魏倭王」の金印と「銅鏡」百枚を渡すに値する優遇をしたのは理にかなう。

呉国は西に拡大の余地がなく、南の越南（ベトナム）は蜀の諸葛孔明が攻め、北側の魏しか拡大の余地はない。呉国は当然、魏の背後にある燕国や高句麗と同盟を結び、魏国に従った邪馬台国と不和で戦争状態である魏志倭人伝記載の邪馬台国南方の「狗奴国」とも縁を結ぶのは当然の事である。この狗奴国が呉書にある亶国であろうと推測がつく。この狗奴国は男子を王と為し、その官に狗古智卑狗（くこちひく）が居た。“くこち”こそが、その後の熊本の名族「菊池」氏になったとも言われる。

中国古代文字「邪馬」を中古音では、”シィャマ”とか”イァマ”と発音する。魏志倭人伝に邪馬台国の北にある同盟国として對蘇（鳥栖）・好古都（博多）・支惟（佐賀の基肄）があり、南に熊本菊池があること、しかも当時としては最大の7万戸（35万人）の大都市なら、福岡県南部筑後川・矢部（やべ）川流域の山門（やまと）や八女（やめ）周辺を含む広大な地域を邪馬台国と称したと推測する。なぜなら、奈良の平城京（16平方キロメートル）ですら10～20万人といわれている。

宝塚の自宅近くに4世紀古墳前期に作られた「安倉高塚古墳」がある（安倉南2丁目）。そこから1枚の銅鏡が見つかった（写真1）。鏡の銘文に「赤烏七年（西暦244年）」の記載がある。赤烏（せきう）とは三国時代「呉国」で用いられた年号であり、孫権の時代に重なる。呉国がこの畿内と直接関係があったと言うことでなく、当時九州にあった倭国と関係を持ち、製造から百年後に畿内の豪族に持ち込まれたものだ。1枚の銅鏡、12年間駐在した江南の地からどういう因縁でご近所に来たのか、古代ロマンは止まらない。

■筆者プロフィール：工藤 和直

1953年、宮崎市生まれ。1977年九州大学大学院工学研究科修了。韓国で電子技術を教えていたことが認められ、2001年2月、韓国電子産業振興会より電子産業大賞受賞。2004年1月より中国江蘇省蘇州市で蘇州住電装有限公司董事総経理として新会社を立上げ、2008年からは住友電装株式会社執行役員兼務。2013年には蘇州日商倶楽部（商工会）会長として、蘇州市ある日系2500社、約1万人の邦人と共に、日中友好にも貢献してきた。2015年からは最高顧問として中国関係会社を指導する傍ら、現在も中国関係会社で駐在13年半の経験を生かして活躍中。中国や日本で「チャイナリスク下でのビジネスの進め方」など多方面で講演会を行い、「蘇州たより」「蘇州たより2」などの著作がある。